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《隨風而逝》作者:汪泉出版社:江蘇鳳凰文藝出版社舊時,人們寫信常以「見字如晤」開頭,意思是見到他的字,就如同見到本人。這些字裡,藏茪@個人一生的紛繁往復,也記下一個時代的片段。有人風雨夜行,有人夢裡點燈,有人筆下留情。也有人寫了長長長長的一段故事,故事裡的那個人卻早已隨風而逝。小的時候,我們都以為身邊的人不會走,隨荇伅〞漪y逝才知道原來我們真的不知道意外和明天哪個會先來,有些人可能今天還在談笑風生,明天就已經隨風而逝。這個4月,有很多無法挽回的遺憾,涼山木里山火,奪走了31名撲火者的生命,其中27名是正值壯年的消防員,這是一場無比慘痛的失去;這個4月,我在文字中也感受到了一種無言的悲痛,那就是甘肅著名作家汪泉先生的最新長篇小說《隨風而逝》,《隨風而逝》是作者汪泉先生根據自身的一段刻骨親歷而創作的一本長篇小說,作者以兩個舅舅的雙視角分別講述災難發生的過程,現實書寫了一場礦難背後,失獨家庭的悲涼以及礦難背後的各種權錢交易。小說一面講述痛失親人後面對諸多問題的無奈現實和博弈,另一面則揭開了礦難背後漫長的政商勾結和腐敗。作者作為創作者游離於故事之外,同時又作為局內人行走在故事之中。作者的語言過於真實,直白到有些鮮血淋漓,用作者自己的話來說:這是一場冒險式的寫作,也是一場真情寫作。汪泉的作品總是通過敘述一系列荒誕而富有邏輯的戲劇性故事,深刻揭示人類精神生態的惡化,揭示故事背後的人性之本,他的小說往往視角獨特,行文用語之間充滿濃厚的西北曠野之味,但是這種粗獷的文風之下總是蘊含茪Q分細膩的人文關懷,對比之下更顯感情細膩。《隨風而逝》可以說也是一部用虛構的情節講述非虛構的故事的現實題材的書,人性的貪婪、慾望和不擇手段以及絕望、無助無奈的弱勢群體的吶喊讓人不禁思考這背後的原因所在,無助無奈的疼痛猶如鐵灰色的煙霧一樣蔓延在親人的心中,而逝者只能遺憾地「隨風而逝」。這部作品開篇的基調就決定了這是一部讀完忍不住掩卷沉思的書,作者通過「奔喪」這一充滿悲涼意味的故事,凸顯和展示不同人物的命運,讀者似在欣賞小說,又似在體驗社會現實與豐富的人性。作者筆觸犀利如刀,語言如行雲流水,字裡行間同情與反諷兼具,堪稱一部文學價值與現實意義兼備的作品。作為《隨風而逝》的責編,我感歎作者在字裡行間的如哭如訴,如泣如血,但是我依然不能膚淺地加以評價,只有作者,只有親歷過失去的作者才能最完美地表達那種隱藏在懷念之後的悲痛,《隨風而逝》正如它的名字一樣,滿含一種逝去之感,就像寒冷的冬天鋪在身下的已被磨得脫了毛的揖祪子,那些濃密的絨毛都隨風而逝了,留下的是歲月的纍纍瘢痕。而作者還坐在深深的井巷邊,就像守茪@片獵場的孤獨的獵手,可惜等來的不是那些豎茯麗犄角的鹿,而是裹挾虓牊衁漕g風。正如故事的開頭:兩個舅舅和他們的兩個外甥一樣,同時掉入漆黑的井巷,在濃烈的煙塵中,開始各自尋找出口。而故事的最終:兩個舅舅沒有一個找到出口,和兩個外甥一樣,陷入深深的井巷中。■文:張婷

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ag遠捚摩芶ㄛ作者:法蘭西絲.安伯樂譯者:吳莉君出版:原點出版社今年是包浩斯100年紀念,為什麼讀建築、設計、藝術、劇場,一定要認識它?100年前,包浩斯從一次大戰的毀滅中誕生,它是創立者華特•葛羅培斯的一項嘗試,企圖重新思考藝術和設計可以如何革命,塑造新社會。經歷三次遷校及納粹時代打壓的政治動盪,它是跨世紀最具影響力的建築、設計學校。從蘋果設計師、前衛建築師到全球各領域人士,全都深受其精神啟發。本書用了100個關鍵詞,去探究由人物、構想和設計拼湊出的群像,這當中既讚頌了包浩斯的前衛創意和多樣性,也挑戰、翻案了打從包浩斯成立之初就縈繞不去的一些迷思。詢恲ぶ陑齟悛奪撞瓷腔軞す歙梖櫛麜﹜躓俶﹜鹹俶す歙梖櫛麜歙珆翍詢衾準詢恲ぶ﹝翮楷儕荎极郤app今次梁基爵的《順時針逆行》是由香港藝術發展局推薦及支持,赴北京參加第十九屆「相約北京」藝術節。主辦方相關負責人表示,本屆藝術節邀請了兩個香港節目參與。其中,梁基爵的媒體裝置音樂演出很有想法,將電子音樂與古典提琴結合得毫無違和感,音樂效果非常震撼,燈光和背後的LED屏幕也配合得天衣無縫,體現了香港的多元文化和藝術。另外,現代舞劇《不死的祭禮》讓人了解到香港的現代舞近況,期待香港演藝界能與內地同行有更多的合作交流。該負責人表示,「相約北京」引進海外節目的標準是,多元、清晰、容易理解和推廣。今次選擇的香港節目涉及音樂和舞蹈兩個方面,而音樂和舞蹈是最共通的藝術形式,也最能讓人直觀了解香港的藝術發展。同時,香港的地域特色、都市文化和明星效應,都對內地觀眾有茷亃j的吸引力。「相約北京」是否會促進內地與香港藝術界的交流,近年來有哪些成果?對此,該人士表示,內地與香港的優勢各不相同,可相互借鑒、互補的地方很多,與香港藝術發展局的合作促進了兩地的文化交流。香港的節目也改變了內地觀眾對香港的傳統固定思維或模式。該負責人還提到,「相約北京」藝術節也為國外的舞蹈、戲劇、舞劇作品提供了在中國展示的舞台,讓國內觀眾接觸到國際上經典、新鮮的文化藝術潮流。與此同時,藝術節推動中國優秀藝術精品走向世界的另外一個平台作用也在持續彰顯。近年來,借助「相約北京」平台,香港舞蹈團的力作《清明上河圖》、《花木蘭》曾分別登上過美國肯尼迪表演藝術中心和美國林肯藝術中心的舞台。「相約北京」藝術節是由文化和旅遊部、國家廣播電視總局、北京市人民政府聯合主辦。文:江鑫嫻菴毞岆華醱淈舷ㄛ楷珋夔紲滄儂腔累踱ㄛ奻醱封Е搟炭蚇欶邽饡噶散輓膛狡芨諾瑱征I衿篚醽扑A祫芄畏毞詻隅賸涴棒腔①惆﹝

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卼す赽珍古德博士是著名的人道主義及環境保護主義者,她在研究初期花了多年時間觀察黑猩猩在原生棲息地的行為,了解牠們的生活特性。在過去數十年間,珍古德博士對人類活動所造成的環境破壞愈加關注,因而致力推廣環境保護及教育活動,包括成立慈善機構,以培育公眾環保意識。這次展覽將首次全面展示珍古德博士的早期科學發現,並用互動展覽的形式訴說她對環境保護和青年賦權等方面的貢獻。透過分享珍古德博士的故事,我們希望啟迪香港青少年,以行動保護野生動植物和環境,並在日常生活上選擇可持續的生活模式。日期:即日起至10月2日(逢星期一至三、五)上午10時至晚上7時即日起至9月29日(逢星期日、六)上午10時至晚上9時地點:香港科學館地下展廳

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作為一個視聽音樂表演,《順時針逆行》演出中的「主角」是一個狀如時鐘的自製音樂裝置。時鐘裝置在演出中並不是一個靜態背景的角色,而是一個時刻圍繞演出本身而存在的動態元素。在梁基爵眼中,這個裝置一邊表達演出的概念,一邊還會發出神奇的音樂。記者在現場看到,這個裝置類似於一個與地面平行的鐘面,有兩個指針從中間發散出來。並不同於真正的時鐘,指針相對於彼此具有固定的90度角,圍繞表盤旋轉。站在舞台中央,跟隨茼U類伴奏聲,梁基爵在時針和分針位置中不斷移動,撥響表盤邊緣多個固定裝置上的撥片,發出聲音。他說,「通過身體不同的力度,將其移動,發出聲音。我有時候要用很大的力氣才可以發出聲音,可能會徘徊不前,這個裝置能很好地詮釋我想表達的概念。」另外,梁基爵設計的能發出警報聲的樂器,也在整場演出中佔據了很重要的地位。同時,現場還有大屏幕,顯示茖茼蛬R台的實時視頻流。舞台正上方的天花板上也安裝了攝像頭,可以從不同的角度向後面的屏幕提供演出的現場鏡頭。他說,「我一直在探索如何去用不同的方法去表演音樂,所以會發明一些新的樂器,新的樂器就會有新的聲音。」文:江鑫嫻ㄛ遠捚腎翹猁眭楊雅楊忐楊ㄛ赻橇儅憤華剴陓冪茠﹜忐楊冪茠﹝﹝筍涴跺源醱腔翍釬ㄛ衄腔湔婓珨隅腔盪妢擁癹俶睿え醱俶ㄛ衄腔砩妎倛怓伎粗怮襯ㄛ衄腔湍衄隴珆腔跺侞橤驐炮醾珔婞趕蒩梠邑轅萺森童畋ざ黧撈窴琚偶禲捲耤ㄐ

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